大部分的觀點(diǎn)都認(rèn)為仿古候車亭適用于實(shí)力文化名城和具有民族特色文化的城市，不過候車亭生產(chǎn)廠家億科交通看來，仿古候車亭同樣適用于現(xiàn)代化都市，也就是說西安可以做仿古候車亭，但是深圳同樣可以做仿古候車亭的，這是為什么呢？

一、環(huán)境具有很強(qiáng)的包容性

在一些民族特色文化城市和歷史名城，看到特色仿古建筑是很平常的事情，看到現(xiàn)代風(fēng)格的建筑也是很平常的事情。西安、開封、洛陽、杭州這些城市，高樓大廈鱗次櫛比，一座城市有兩種不同風(fēng)格的建筑，竟然一點(diǎn)違和感也沒有。傳統(tǒng)風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格共生， 這不得不讓人覺得環(huán)境有很強(qiáng)的包容性。

同理，在一座燈紅酒綠的現(xiàn)代化都市，做一些仿古候車亭有什么不合適呢？只要這座城市綠化做的好，我相信綠化做的好的城市，對(duì)不同風(fēng)格的建筑是有很強(qiáng)的包容性的。從大的方面講，咱們大中國是一個(gè)文明古國，有著幾千年的文化底蘊(yùn)，幾個(gè)仿古候車亭，哪里做不得？

仿古候車亭

二、仿古候車亭也可多元性

在非歷史文化名城建設(shè)仿古候車亭，是一項(xiàng)技術(shù)活。在類似西安、開封、洛陽這樣的歷史文化名城建設(shè)仿古候車亭，其實(shí)更符合人們的預(yù)期，符合大家心理方面的需求，然后仿古候車亭和周邊環(huán)境會(huì)很搭，不用做什么協(xié)調(diào)處理。而在歷史文化氛圍不濃厚的新型城市，建設(shè)仿古候車亭需要做一些協(xié)調(diào)和處理。

比如改變仿古候車亭風(fēng)格，添加一些現(xiàn)代風(fēng)格元素。又比如周邊搭配一些植被，候車亭和環(huán)境融合后可自成一道風(fēng)景。再現(xiàn)代的都市，都不免有自己的仿古元素存在，就好比嶺南圈的都市，仿古候車亭融入牌坊風(fēng)格后就顯得非常融洽！

綜合以上，評(píng)估一個(gè)地方能否做仿古候車亭，關(guān)鍵在于人們的心理接受程度，當(dāng)你覺得仿古候車亭適用于任何地方，那就適合于任何地方，當(dāng)然做一些調(diào)整是有必要的！